2012年6月23日星期六，端午节，洛阳，11点，高温多云，相对湿度43％，炎热天气半月有余，预计到6月10日，除南部山区外，全市小麦基本完成收割工作。民间岁时占验习俗：俗信端午节下雨，不吉；反之则吉。今年河南麦子收成真好！

节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。端午（唐.文秀）。

毛主席十分赞赏这位古代的第一位伟大诗人，毛主席赞扬屈原是“革命浪漫主义”的先行者和当代最重要的实践者。在《七绝.屈原》中说：“屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛。”毛主席极力赞扬屈原当年作《离骚》等楚辞发挥了巨大的战斗作用，只是由于奸佞小人太多，而贤德之士太少，诗人忧国忧民，于是在悲愤与绝望中投汨罗江而死。

郭沫若认为屈原是一个“伟大的民族诗人”，一个“革命性的革命诗人”。

中国有许多这样贤德的知识分子，用屈原而代之，有其现实意义，也有其历史意义。现实中的“士大夫”精神已经“死亡”，因为大家都是知识分子，知识分子与知识分子的争斗，就是新兴地主阶级之间的争斗，也就不存在新兴地主阶级在反对旧奴隶主贵族统治斗争中的“现实主义”代言人的问题了。

历朝历代都有屈原，都有“先天下之忧而忧后天下之乐而乐” 的“士大夫”哲学精神。史书上记载：屈平，字原，屈原；通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族。实际上又“屈”又“冤”；中国知识分子的“绝作”，也是中国知识分子“惯用的手法”，谐音法，也是对抗“皇权”的唯一办法，所谓的伴随着屈原的“礼崩乐坏”，社会政治大动荡的政治舞台，在善与恶，美与丑，忠诚与背叛，投降与反投降的斗争过程中，我们有了“端午节”，我们有了一个饮食方法，有了一道“美食”――粽子。

这是一道地地道道的“南方文化”大餐，一个寓教寓乐的文化，一个“反抗”的文化。

洛阳安环师：http://www.esafety.cn/blog/wll/34024/index.html 2012-06-23