今天看到10月1日兰州理工一个大学生为救掉入黄河的小女孩不幸离去的感人事迹，但惋惜的是一个“希望”的失去，对于他的父母、亲人、家庭又该蒙受多少难眠之夜，不敢想象。对待生命，对于安全，大概用“很珍贵 很脆弱 很小心”这九个字来概括恰到好处。还依稀记得长江大学大学生救人身亡后民众和各界人士的热议，我们怎么来评价这种价值导向呢？众说纷纭。怎么说都有理，无论褒扬还是中性评价。我思来想去就用这样一句话来作为此类事件的价值导向：生命无论身份高低贵贱，都是平等的，都只有一次。人格、品质、精神值得学习赞扬，方式、方法、技能、知识急需充实。说到这里不得又得说说媒体导向和报道。记得上次我还谈到”女大学生频频失踪“可能与媒体报道有一定关系，因为报道后三天、五天甚至几日凶手都没有落网，这无妨会对其他有类似犯罪动机或犯罪意图的人有一定程度的刺激和“鼓励”，“引诱”此类事件频频发生，表现出极高的事故“时间积聚性”，因此就报道时间、要点我们需要思考、研究。说到对”舍身救人“感人事迹报道，涉及的不是这个问题，而是在褒扬的同时，应该重点谈科学施救，起到正确的”救人“导向，并非是“见人就救”、“纵身一跳”的救人，达到最佳“救人”，大家都平安回家。说到媒体报道，就又得说说报道事故后，特别是公共安全事故后造成的民众恐慌，造谣等，对于信息快速传播的今天，安全事故网络舆情研究也应得到足够重视。
说到生命，谈到安全，就必须谈到爱。诠释安全中的“爱”的最佳例证我觉得是葛麦斯安全法则：隐去管理者的身影，让亲人取而代之，去唤醒操作者的安全意识和安全意愿，“想想你的妻子正等着你吃晚餐;你还要陪孩子上学;年迈的父母正是需要你照顾的时候……你就会小心驾驶。”这些安全标语不知道挽回了多少生命，这便是爱和亲情的力量，时时刻刻把对家人的爱放在心中。其实古语、古训中也有诸多对爱与安全的诠释。在《弟子规》的“入则孝”部分，就讲到一个人如果孝敬父母，就应该注意自己的安全，注意自己的言行举止。《弟子规》中这样写道：身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞。这里的两个“伤”，实际上讲的都是要安全，身体要安全，德行也要安全！这与出自《孝经》的“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”便不谋而合。下面我们再来看看，要如何做？《弟子规》中这样写的：缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱。「宽转弯，勿触棱」，这一句话就是告诉我们要处处注意自己的安全，走路的时候，遇到有角的地方，我们都晓得棱角很危险，我们要稍微让它有一点空隙，不要距离得太近。这里有个棱字，这个棱我们讲棱角，也代表了别人的痛处，不仅是物有棱角，人也有棱角。如果一个人他有痛处，他不希望人家去触碰，那最好就不要碰，否则会产生不愉快。有的时候我们看到街上有一些人，很气盛，那就是棱角，不要去碰它，碰了你自己就很容易受伤。
不扯淡了，望诸位“高高兴兴上班去，平平安安回家来”，切记：生命很珍贵，很脆弱，所以我们要很小心。顺便来一曲许巍的《家》，让我们一同感受“爱”的味道。
作于2014年10月2日
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