人间正道

——读刘邦举散文《七十二道拐“悟道”》

                    孙守仁

我爱读散文，每每读过之后，都要冥思苦想一阵子，从中悟出个一二。最近，刘邦举的散文《七十二道拐“悟道”》（见5月31日《贵州老年报》），我连读了三遍，爱不释手，令我遐思。我知道，贵州山多，路也多，江山如此多娇。但他为何喜欢贵州省桐梓县的凉风垭的“七十二道拐”呢，乍看起来，没觉得什么，不就是七十二道拐吗，再仔细品味，原来他驾驭散文的高手，悟出了“拐”的内涵，悟出神奇的风采，对此，我咋能不拍手叫绝呢。

一般说来，作者都爱写名山丽水。刘邦举偏偏写了个“七十二道拐”（弯），试问哪条路上有如此壮观的“拐拐”呢？我想文人骚客，谁到此，都会目瞪口呆；谁到此，都不会无动于衷。他是这样描写的：后看，崇山峻岭直指苍穹。前瞧，苍山如海。脚下下的七十二道拐，像一条巨大的银蛇盘桓在蒙山上，蜿蜒而奔腾，时隐时现，络绎不绝的车辆上上下下。写出“拐”的气势，“拐”的雄威，颇有动感，逼得往下浏览。都说贵州山势险峻，道路如同蜀道，以蒙山的凉风垭为例，早在民国年间，拨款修道，在水平不足3平方公里的范围内，由海拔800米，仅6公里地段上，就有七十二个回头弯，七十二道拐就这样刻在蒙山了。行车上下，令人发怵，一不小心，死的多，活的少。凉风垭无人居住，人与人在此邂逅，毛骨悚然，一身冷汗。而作者笔锋一转，旧貌换新颜，从凉风垭一直往下的“拐拐”上，建起了鳞次栉比的农家“小别一墅”，吸引外省外客人长期租赁和短期避暑。一度愁眉苦脸，穷兮兮的“七十二村人”，坐在家里收银子，年收入几万、几十万元的比比皆是。如果单纯写七十二道拐的变化，显得视觉太俗了，仅是一般的主题，不能引人入胜，更不能刻在读者的心里，这是创作之大异。

这篇散文的核心，是作者的“悟道”。这种“悟道”不是凭空臆想，更不是哗众取宠，而是将所看所感所思，凝结而成。作者之所以要写“七十二道拐”，并把笔墨花在这上面，应该是作者的高明之处。穷则思变，靠的是一条康庄大道。一是富民政策，使七十二道“拐”到了正道，拐到了人心所向之路。二是步步走在正道上，这正道好比交通规则，一丝不苟，一旦偏离正道，后果不堪设想。这虽然特殊，但走法和其他任何一条路的走法是一样的。天下的道路多得很，只要经常“照镜子，正衣冠，洗洗澡，治治病”，就会走在正道上，前面一片辉煌灿烂。若走上了歪门邪道，则“骨朽人间骂未销”矣。所谓正道，是做人的起码之道，也是做人必须扼守的底线。一个人如果守不住正道这堵墙，那离覆灭就近在咫尺了。

衡量一篇散文的优劣，不是看华丽的文字，而是深刻的内涵；不是游离作品之外，而是把自己融入进去。在我看来，刘邦举先生不是头一次光顾凉风垭“七十二道拐”，而是像这里的主人一样，对这里的情况如数家珍。正因如此，才能从七十二道拐里，悟出“人间正道是苍桑”的深刻哲理。