古诗中的除夕守岁--杨远锋的博客

古诗中的除夕守岁

[ 2011-1-31 11:25:00 | By: 杨远锋 ]

腊月最后的一个晚上，即“大年三十之夜”，人们习惯称之为除夕，也就是“旧岁到此而除，来年另换新岁”之意。在这“一夜连双岁，五更分二年”的除夕之夜，人们合家团坐，老幼欢聚，达旦不寐，辞旧迎新，乃为守岁。
    “共欢新故岁，迎送一宵中”。除夕守岁，是我国普遍流行的一种风俗。在历朝历代古诗中，描绘出一幅幅生动、亮丽的守岁“风俗图”。南北朝时期，梁代徐君清在《共内人夜坐守岁》一诗中写道： “欢多情未极，赏至莫停杯。酒中喜桃子，粽里觅杨梅。帘开风入帐，烛尽炭成灰。勿疑鬓钗重，为待晓光催。 ”反映了1400多年前人们除夕之夜欢乐待晓的情景。这也是中国最早流传至今的守岁诗之一。唐宋时期，守岁之风盛行，唐太宗的“暮景斜芳殿，年华丽绮宫。寒辞去冬雪，暖带入春风。阶馥舒梅素，盘花卷烛红。共欢新故岁，迎送一宵中”《守岁》诗，描写了当时宫廷之内除夕守岁的情景。杜审言在《守岁侍宴应制》一诗中则展示了当时王孙公子、达官贵人除夕守岁的景况：“季冬除夜接新年，帝子王孙捧御筵。宫阙星河低拂树，殿庭灯烛上薰天。弹弦奏节梅风入，对局探钩柏酒传。欲向正元歌万寿，暂留欢赏寄春前。 ”而另一诗人张继，根据苏州的寒山寺“击钟分岁”的守岁习俗，写下著名诗句：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 ”至于王安石的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈目，总把新桃换旧符”，更是流传至今的经典守岁风俗诗。
    “寒随一夜去，春逐五更来”。除夕守岁，是回首旧岁、冲刺来年的起点。北宋苏东坡《守岁》诗中道：“明年岂无年，心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸”，发出了时光如流、人生苦短之感叹，警示应珍惜美好光阴，以守岁为起点，鼓劲奋进，冲刺来年。像明代才子文征明在他25岁那年，在除夕挥毫赋诗，既回首感慨“二十五年如水去，人生消得几番除”，又自况“人家除夕正忙时，我自挑灯拣旧诗，莫笑书生太迂腐，一年功夫是文词。 ”清代诗人赵翼85岁时写了《除夕》一诗：“烛影摇红焰尚明，寒深知己积琼英。老夫冒冷披衣起，要听雄鸡第一声。”足见惜时奋进之意。如此守岁达旦，心里萌动一股活力，激励明年与时俱进，怎会不创造出人生新的辉煌！
    “古岁今宵尽，新年明旦来”。除夕守岁，是盘点人生、领悟生命的驿站，是自我警醒、自我激励的良机——前方可能有无限风光，有花开花落，也有风雨坎坷、人生磨难……唐朝诗人白居易在《除夕感怀兼赠张常侍》诗曰：“三百六旬今夜尽，六十四年明日催。不用叹身随日老，亦须知寿逐年来。”宋代大文豪苏轼在《别岁》诗曰：“勿嗟旧岁别，行与新岁辞。去去勿回顾，还君老与衰。 ”盘点过往，感悟人生，虽是时光飞逝，人生苦短，岁月不居，但只要在守岁这个驿站自行领悟、补给加油，一切都会充满希望。正如席振起《守岁》诗中所说：“相邀守岁阿咸家，蜡炬传红映碧纱。三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华。 ”
    “老去又逢新岁月，春来更有好花枝”。除夕之夜，品味除夕诗，足以启迪人生、加油鼓劲，使自己在新的一年里，开启人生的新征程，迈开事业的新步伐，谱写奉献的新诗章！

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Re:古诗中的除夕守岁

[ 2011-2-12 9:18:03 | By: 卢恩俊(游客) ]

此稿件是抄袭的《德州日报》2011年1月31号第6版卢恩俊的文章。