猪八戒屡屡犯戒，犯色戒为例：主动犯戒，被动犯戒，动心思但未行动，最后消除心魔的活动，在师傅苦口婆心的教育下，孙悟空的监督下，最终改变色戒；修成正果。

在对待八戒的态度上，可看出佛界比天界的用人机制要灵活和合理得多。悟空玉帝不敢用，八戒玉帝不肯用，沙僧玉帝不屑用，却统统归附我佛鞍前马后，各个尽其所长，这就是为什么在《西游记》里天宫一派腐朽的官僚气而西天却人才济济欣欣向荣的原因。这里除却如来的个人魅力远胜玉帝，也离不开他有观音菩萨这样一位能干的总理。

八戒的学习成绩不好，他有上面的想法也是在情理之中。不想沦为社会低层，又想有所作为。但八戒更明白自己的现状和自己的能力，“脑筋转的慢，反映迟疑。”是现实存在的问题，根本跟不上更深层次的深造，要是继续深造非被拖垮。于是他凭借着对自己的自信和憨厚稳重，也可以说是因人制宜，他选择了一所中专学校，报了会计专业。八戒心想：尺有所短、寸有所长，不论是什么专业，只要学专学精同样可以成就一翻事业。

八戒下凡，却是塞翁失马，莫名其妙入了佛门。净坛使者基本上只是个主管采办供销和后勤的司长级干部，和当年的手握重兵不可同日而语。但佛界毕竟是远高于神界的，故而八戒是真真地成了正果。人生大起大落，我们的猪八戒也就学会了一种大彻大悟的姿态，心甘情愿地游戏人生，满足于游转四方消受供奉，偶尔再做一二回春梦。所以八戒更多成分上像是个隐者。

猪八戒的成熟，是大智若愚，是在人生经验上的成熟，猪八戒已经学会了隐藏实力并且更加稳妥地扮演一个悟空的副手。平庸而讨巧的人，能让所有人感到安全和满足。是以唐僧宠他，沙僧敬他，悟空虽时时捉弄却也挺喜欢和照顾他，甚至如来都有点向着他（给了这么个肥缺）。比之行者身经百战力挡群魔，唐三藏几次三番吓掉魂魄，沙和尚挑担辛苦，白龙马默默承载，八戒是以一种最经济的方式成了正果。

猪八戒的故事告诉我们，身边那些尊称我们为“猴哥”的，屡屡为我们取笑成“呆子”的，肥头大耳本事平庸的，好吃懒做贪慕女色的，种种蠢笨的小人物，往往是生活里真正的大彻大悟者。

安全生产也应“八戒”，与佛教“八戒”理念也是通的。

比如：一戒杀生,二戒偷盗,三戒淫,四戒妄语,五戒饮酒,六戒着香华,七戒坐卧高广大床,八戒非时食。

 八关戒斋的简称。佛教指在家男女信徒于一日一夜中所受的八种斋戒法。

据《法苑珠林》卷106为：

1、无杀意，慈念众生，不得残害蠕动之类；

2、无贪意，思念布施，却悭贪意；

3、无淫意，不念房室，修治梵行，不为邪欲；

4、无妄语，思念至诚，言不为诈，心口相应；

5、不饮酒，不醉迷，去入逸意；

6、无求安，不著华（花）香，不傅脂粉，不为歌舞倡乐；

7、无求安，不卧好床，卑床草席，捐除睡卧，思念经道；

8、奉法，时过中不食。这八种中，前七为戒，后一为斋，总称八戒

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2017-02-08