这段京剧《苏三起解》的经典唱段大家都耳熟能详。宣传需要文化的传播，文化的作用多么“伟大“，一名“弱女子”的命运，改变了对一个县的人的人品的否决。联想到安全文化，我们安全员的文化差距有多大。翻过来想，我们用什么样的安全文化传播，通过对人的观念、道德、伦理、态度、情感、品行等深层次的人文因素的强化，利用领导、教育、宣传、奖惩、创建群体氛围等手段，不断提高人的安全素质，改进其安全意识和行为，从而使人们从被动地服从安全管理制度，转变成自觉主动地按安全要求采取行动，明白怎么样做，才算是“好人”。

莫里哀说：爱情是一位伟大的导师, 教我们重新做人。这个故事不是“洪洞县的故事”，作者有意强加在“洪洞县”身上，不是“别有用心”的用心；“洪洞县”我们的“老家”，“洪洞大槐树”是闻名海内外的明代迁民遗址，是千百万大槐树移民后裔“根”的所在，是所有移民后裔共同的老家。明朝时在这里发生了中国历史上规模最大、时间最长、范围最广的官方移民。六百年来大槐树一直被人们作为老家的标志，被当作“祖”、称作“根”。来这里寻根的大槐树移民后裔虽不是同一个姓氏的人，但在600年前都是从大槐树下迁出去的同乡，都是大槐树下的子孙后代，都是同一条根，同一脉祖。

 爱是美德的种子。一个“弱女子”的爱情故事，牵动了多少人，老少皆宜；如果发生在现代，不可能有“轰动效应”，现代人已经没有“爱情”概念，只要“白富美”和“高帅富”，只用“韩剧”中的“富家子弟”的卿卿我我，没有了“寒窑”的爱情，也就没有了“真诚”，也没有了“诚信”，所有的文化都是“急功近利”，都是“历史的传说”，所有的娱乐活动都成了“垃圾文化”。

    现代“一个风尘女子”与一个“高帅富”谈恋爱，可以说是天大的笑话；古人可以有，也可以做到，我们为什么不可以，难道我们现代人就没有“逼良为娼”吗？我们把女子的纯洁看成了什么？看成了“交易”，把人性也看成了“交易”，所有我们丧失了“信仰”，没有了同情心，只有急功近利。

柏拉图：只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美，才值得颂扬。“九也恨来十也恨，洪洞县内是无好人。”这是戏剧名段《苏三起解》中蒙冤的苏三发出的千古一叹。没有爱的世界是多么可怕，这是对爱失去方向的一种“呐喊”，人要返璞归真是多么的可爱。  

洛阳安环师：http://www.esafety.cn/blog/wll/34024/index.html

                                2013-11-02