台湾佛光山星云法师通过一个小故事,诠释建设和谐社会的重要性。他说:冬季里有一天清早,一位妇女吃完饭收拾干净后打开房屋大门,见门外有四个老人在寒风里枯坐,相互取暖,就动了怜悯喊道:“四位老大爷,进来喝喝茶,暖暖和吧”。
老人问道:“你男人在家吗?”
这位女人说:“我丈夫去上班,儿子去上学了。”
老人说:“你家男人都不在家,那我们不方便进去。
到了中午,丈夫和儿子都回来了。好心的妇人把早上此事跟父子俩说了一遍,丈夫说,那赶紧去看看,假如老人还在外面的话,就请他们进来吃午饭吧。听到丈夫这么一说,妇人马上出去找,在街坊一个小角落地方又看到四个老人在那晒太阳。就对他们说:“我老公回来了,他现在请你们四位一起到我们家吃饭。”
老人回问道:“我们四个老人只能一个人去你家吃饭,一个叫财富,一个叫成功,一个叫平安,一个叫和谐。你想让我们其中哪一个去啊?”
妇女对这个情景有点为难,一个人拿不定主意当不了家,就回家和大伙商量后再决定邀请谁来吃饭。到家后,丈夫说应该让财富来家里吃饭,有了财富就会有一切;儿子说应该让成功来,年轻人追求成功;婆婆说应该让平安来,平安是福。听完家人的主张后觉得各有各的道理,她陷入沉思,假如大家都坚持己见,不团结不和谐,那这番请客吃饭的任务就没有办法达成。于是她认为和谐最重要,就建议请和谐来吧。经她这样一提,大家都同意了。
于是妇女就到四位老人那儿,说我们一家人经过协商决定请‘和谐’老人去我家吃饭。‘和谐’老人听到后就走在前面到她家里去,没想到的是其余‘平安’,‘成功’,‘财富’三个老人也相继跟着一起来。妇人就喜出望外惊奇地问道:“你们不是说只能来一位吗?”和谐老人回答说:“有了和谐也会有平安,有了和谐也会有成功,有了和谐也就有了财富,所以平安,成功和财富是跟随着和谐的”。
“麻雀虽小,五脏俱全”,形容它的工作及其成果是“精雕细刻,货真价实”。这两个比喻,生动、形象地说明了班组地特点。从这两个比喻中,我们可以把班组地特点概括为“小”、“全”、“实”、“细”四个字。
目前班组管理模式已经不适应企业得发展,传统的“五大员”管理已经成为历史,不管是现在的“三星”班组管理模式还是什么“丰田”班组管理模式,到我们这里可以说班组管理全“变味”,只能归结为体制问题,或是企业文化问题,我们能达到共识的班组管理就是要有一个好班组长,一个“领头羊”。 所谓“雷锋”式的班组长要有刻苦钻研技术、精益求精、诲人不倦的精神,在班组营造良好学技术、钻研业务光荣的氛围,并把自己技术绝对毫无保留的传给班组职工,形成强将手下无弱兵的战斗集体。或者现在“雷锋”式班组长要明辨是非,一视同仁,坚持“三公”原则的班组长。这是理想化式的“雷锋”式班组长,现实生活中不能说没有,只能说“凤毛麟角”;对国营企业说不如说“听天由命”。现代企业领导越来越喜欢“座山鵰”式的班组长,敢抓敢打,蛮横型班组长,能“镇住”事,把生产任务完成了事,少给领导添“麻烦”。领导可以稳定拿到“年薪”,步步青云直之上。可是,对于国有企业来说就是一个巨大的“黑洞”,不学无术的人越来越多,滥竽充数的管理人员越来越多,最后大家一起说:这个企业赶快“完蛋”,“崩溃”完了算了。
为什么会出现上述“表象”呢?也不是私有企业挖墙角“惹的祸”,反而能激励国有企业重视人才。为什么又回到私有企业的班组管理模式上去了呢?国有企业干部制度建设可以说“一边倒”倾向严重,当上官就等于拿到“钱”,拿到钱也罢,不但拿到钱和权,还要拿到社会地位。等于“双丰收”,比美国人还厉害。工人“阶级”反而成为不学无术的一届“草民”,越老实,越学技术,越“愚昧”。
孔子中庸的精髓:己所不欲勿施于他人。比如:美国总统不能有一点点行为“瑕疵”,有一点就不能成为美国人的总统,他是健康行为的典范。班组管理也是其理,班组长要是班组其他成员管理的佼佼者,但是,不一定是班组其他技术的佼佼者,企业要给这些佼佼者非同一般的待遇,这样就产生“和谐”气氛。管理大忌就是“一边倒”,倾向机关、倾向干部,不倾向基层,不倾向技术;不对等,就必然产生不和谐,不和谐就谈不上财富、成功、平安。这样的范例非常多……..
班组的“和谐”管理是安全生产的“奠基石”………
洛阳安环师:http://www.esafety.com.cn/blog 2009-3-23