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老生者见不生(1月作品)

  “老生者见不生,常谈者见不谈”,语出《三国志·管辂传》。

  管辂是三国时期乃至中国历史上著名的术士(算命先生),有次曹魏有个叫何晏的权贵请管辂给自己算上一卦,问了两个问题,自己能不能当上三公(朝廷最高级别的官),然后问自己连日梦见十几个青蝇聚集在自己鼻子上,是什么预兆。管辂就告诉他,应该“上追文王六爻之旨,下思尼父彖象之义,然后三公可决,青蝇可驱也”。意思是说:要想逢凶化吉,消灾避难,只有多效仿周公等大圣贤们,发善心,行善事。何晏不以为然的说:这不过是“老生常谈”。 管辂就针锋相对地回敬了一句“老生者见不生,常谈者见不谈”。果然不久,何晏与他的同党就被司马懿诛灭了。

  联想到我们安全管理中最让人头疼的习惯性违章。有的员工一而再、再而三地犯同样的错误。安全员纠正得多了,难免会招人厌烦,落得一句“老生常谈”,这也是为什么安全员都被称为 “婆婆嘴”的原因。

  在这里,我要奉劝那些自以为是的员工:安全员,特别是老安全员,由于工作的关系,他们关心的就是违章、隐患、险肇、事故。而且面对的是管辖范围内所有的干部员工和设备设施,还有通过新闻媒体与业务培训所接触到的其他单位的事故教训。这样长年累积下来,无论是理论知识还是现场经验都不是一般人所能相比的。堪称“老生”。说句俗语:走过的桥比一般人走过的路都多。

  正因为经历的多了,他对于某种行为、某种状态曾经发生过某种事故,而且在某种条件下还会发生事故具有一定的预判性。尽管他并没有主动地利用“海因里希”法则去统计、分析,但他的直觉告诉他会“发生什么”。这里的“直觉”或者“第六感觉”并不是神秘的、毫无根据的东西,而是他长期的知识与经验积累到一定程度的集中爆发和自然反应。换而言之,他自己也不知道为什么,但他就是知道“不对劲”,是一种条件反射式的反映。

  让我们走出这种“神秘色彩”。习惯性违章自然是一种坏习惯。它的养成恰恰是一系列的“安全状态”所造就的。我们都生活在时间与空间中。一个事故的发生,也必须满足时间与空间的交点。也就是说,必须在特定的时间,特定的空间,才会发生某种事故。我们大多有这样的体验:一辆疾驰的汽车从我们身边擦过,或者一块石头恰好落在离我们很近的地方。我们是幸运的,因为我们处在汽车运行的轨迹上时,汽车还没有经过(时间错过);或者当汽车经过时,我们已经离开了它的轨迹(空间错过)。我们又是不幸的,因为我们染上了冒险穿过马路的坏习惯,而且只要这种坏习惯继续保持,发生事故的可能性就一定存在,每年大大小小的交通事故就是明证。

  带来事故的因素往往会构成因果连锁关系,一个因素的发生会导致另一个因素的发生,依次类推,像多米诺骨牌一样,最终导致事故的发生。在这些链条般或者骨牌般的因素中,随便拿掉一个环节,事故将不会发生。习惯性违章,可能处于链条的第一个,可能是最后一个,也可能是中间的任何一个环节。如果我们克服了这种“习惯”,则会很轻易地破坏掉事故链条,使它不会发生。但如果我们还是执迷不悟的话,那违章者本身就像张开双臂,一手拉着火线(上一个因素),一手拉着零线(下一个因素),让致命的电流直接穿过心脏,与自杀何异?

  所以说:老生者见不生——失去生命的人;

  常谈者见不谈——无法再开口说话的人。

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