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彷佛，我就是那个失去浆的小船，有些迷失，有些茫然。原本切近的希望，突然之间抓不住了。原本以为很快就可以丢弃的，却发现原来这才是手中唯一的稻草。还要孕育希望，可是我能肩负如此重大的责任吗？希望多多给与，以弥补我曾经的缺失，在给予的过程中，更加自怨自艾。幻想了无数次的场景终于落空，积攒了许久的不满逐渐漫溢开来，克制和爆发，两种情绪的战争哪个会最终胜利？隐隐的不安变得愈发强烈，难道只是因为秋天来了？
人总想着追求幸福与快乐，是因为人一生下来就浸泡在情的烦恼与痛苦之中。佛说：人哪，我想把你度到佛的天国世界之中去，但是你必须要在人世中把情去掉，你愿意吗？人说：人要是没有了情那还是人了吗？那活得多没意思呀！佛说：对呀，人若把情都修没了，当然就不是人了，他就成神了，至于人修掉情后是什么境界与状态，活得有没有意思，那你首先得去修，告诉你那是一个更美好的世界，比现在活得更有意思你相信吗？人说：自古至今我都没有看到过神，神真的存在吗？佛说：我就是神你相信吗？人说：如果你能神通大显，我就相信，我就跟你去修掉情，去天国世界。佛说：这是你的想法，那是不行的。如果这样儿的话，我得掉下来，你也修不成正果，还破坏宇宙给人类社会这层生命限定的法理。人说：那我怎样才能相信你所说的修成正果呢？佛说：人在迷中，靠的是信与悟，信我是修成正果的先决条件。当你信我的时候，我会指给你一条路，这条路就是你超脱人而成神的路。你相信我有这样的能力吗？人说：看起来，你与我也没有什么两样儿，我真有点怀疑。佛说：哪只能靠你的信与悟了。唉！失去桨的小船，只会在水中游荡，留给它的是没有方向的迷茫与无处可遁的恐慌。人要想从这个情中悟出来，难啊！
巧者劳而知（智）者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟
{方向}
失去桨的小船，只会在水中游荡，留给它的是没有方向的迷茫与无处可遁的恐慌。
在大部分时刻，没有目的地的人心便和那水中小船一样，充斥着迷茫与恐慌。
有一样事物是我们必须拥有的，人心和小船都需要的事物，那是一个航向，一个值得去寻找的航向。
得到未必是一件好事，当你得到了你自以为想要的东西时，结果可能不是你期望的无边乐趣。
没有追求的心在那一刻会失控，苦恼会重回心间。
为什么有钱人喜欢拜佛？因为得到了，没有目的地的心，开始茫然。
为什么有权人喜欢拜佛？因为得到了，权势再多，也无法改变人心中的畏惧。
这就是为什么有很多钱，很多权的施主们也未必快乐的症结。
我们烦恼得不到，我们怨恨自己的脚步一刻也无法停止的在追逐，但你不知道，这是你笑容常在本源。
我们只以为需要得到，却不知道我们更加需要得不到。
只有得不到，才是我们走下去的动力。
只有得不到，心灵才不会游弋在夜色弥漫的荆棘丛中。
人心需要不停的去找寻，才可以不苦恼，追求无欲一样是一种找寻。
有施主说，我们不停的向前，为何依然痛苦？
循着错误的方向而去的人，自然永远得不到快乐。
苦苦追寻绝望而去，最好的结果依然是失意。
执迷于困境之中，看到的永远是不能穿越的墙。
我们的方向，并不一定在你眼睛注视的前方，它可能在四面八方。
停下疲惫的脚步，闭上眼睛，留在原地，在无音的世界中旋转，感受到清凉的那处，才是你寻找的地方。
等我们再次睁开眼睛的时刻，前方才有真正空旷。
我们的前方，我们的终点，一定要放置着希望。
一个接着一个的希望。
就这样每一次走近都有快乐，每一次得到可以寻找下一个希望。
我们需要得与不得。
我们需要知道自己心向何方。
我们更需要知道我们想要，能要的是什么。
------------------------------------------ 《戒嗔的白粥馆》
自由空间 2009-8-28 19:47:00 | 阅读全文 | 回复(9) | 引用通告 | 编辑
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