生活中，大多数人觉得做人很难，人们渴望自己早一些成熟起来，可往往却又无法分清成熟与世故的界限，陷于世故的泥坑。那么，到底怎样区别成熟与世故呢？

人们在社会交际中评论某个人时，常常喜欢使用「成熟」和「世故」这两个词。例如：「某某为人处世比较成熟，是个很受欢迎的人」；「某某为人处世很世故，不好打交道，不是可交之人」等等。确实，在交友办事，为人处世中，成熟与世故只一线之隔，但结果却是完全不同的。

　　生活中，有些人总觉得为人处世难，渴望自己早一些成熟起来，可往往又无法分清成熟与世故的界限，有时还把世故当作成熟。其实，世故与成熟是有区别的。例如，求他办点事，你必须得表示表示，否则，他左推右推说帮不了，给他些好处，事情马上摆平。这就是典型的世故心理。

　　世故与虚伪联系密切，表现出圆滑、势利。其实，人们是不喜欢与世故的人交朋友的，这是因为世故的处世哲学犹如层峦迭嶂，使交往对方的思想、感情、心灵难以沟通。
　
　　人际交往中，世故的人把自己封闭得很严实，从不讲自己的内心话，与别人相处，常圆滑应付，心口不一。朋友真诚地与他讨论问题，将自己内心的东西全部告诉他，而他却守口如瓶，不用心去换取别人的心。时间久了，别人就不会与这种世故的人交往了。

　　心理世故的人在交往中表现的反差度很大。与周围的人相处，对自己有用的人，交往之；对自己没有用者，冷淡之，交往的热情同与自己有用的程度成正比。对于同一个人，当有求于人时，对他就热情，求完时便冷眼相待。例如俄国作家果戈理小说《死灵魂》中的主人翁契契可夫一样，在刚当小职员时，百般讨好巴结上司的麻脸女儿，当博得上司的好感，当上科长，站稳了脚跟之后，便马上翻脸不认人。

　　这种人，有大事求人时，不惜讨好巴结，降低人格，所谓「有事求人，无事无人」。这种人在生活中是极令人讨厌的。

　　成熟的人虽然也求人帮忙办事，但他们坚持的是互惠互利，互帮互进的态度，绝不会求人办事达到目的以后，就不再搭理对方。这种人在人际交往中，自然会受到朋友的欢迎。

　　世故的人，大都是不相信别人，只希望利己，世故使交往打上了圆滑、势利、虚伪的烙印。这些品格无疑是不受欢迎的。交往中的世故心理往往使人认为你不可信、不可靠、不可近。的确，从来不与人说心里话，「有事求人，无事无人」，这样的人怎能在心理上给别人以安全、共鸣感和愉悦感呢？何谈强化交往的愿望。这种人，又怎能交上知心的朋友呢？又怎能在人生的舞台上有出色的表演呢？

　　所以，在社会上行走，要让自己多一些成熟的气质，少一些世故的味道，这样才能成为到处受欢迎的人。